وهو الأتقى ، وأمية بن خلف هو الأشقى ، فيكون الحصر ادعائيًا لا حقيقيًّا ، لأن غير هذا الأشقى غير ضال وغير هذا الأتقى غير مجنب بالكلية . والحمد لله على كل حال * * *